হতাশার কারণ

হতাশার কারণ

বর্তমান হতাশার কারণগুলি বিভিন্ন সংসারিক, রাষ্ট্রীয় এবং আন্তর্জাতিক মানদণ্ডের

ভিত্তিতে ভিন্ন হতে পারে। কিছু প্রধান হতাশার কারণগুলি নিম্নলিখিত হতে পারে:

1. অর্থনীতিক হতাশা: অর্থনীতিগত সমস্যার কারণে কোনো দেশের অর্থনৈতিক অবস্থা ভালো

2. না থাকলে মানুষের মনে হতাশা জনিত হতে পারে। যেমন, বেকারত্ব, দারিদ্র্য, অর্থব্যবস্থার

3. ক্ষুদ্র বিপর্যয় ইত্যাদি।

4. রাজনৈতিক অস্থিরতা: রাষ্ট্রীয় ও আন্তর্জাতিক মানদণ্ডের অস্থিরতা ও নিয়ন্ত্রণহীনতা হতে

5. পারে মানুষের হতাশার কারণ। প্রশাসনিক কর্মক্ষেত্রের অপ্রশাসনিকতা,

6. অবকাঠামোবিহীনতা, সাম্প্রদায়িক দ্বেষ ও সংঘটনপ্রবণতা ইত্যাদি এ ধরনের কারণ

7. হতে পারে।

8. সামাজিক দুর্বলতা: যখন সমাজে দুর্বলতা এবং অসমতা বৃদ্ধি পায়, তখন হতাশার ভাবনা

9. মানুষের মনে থাকতে পারে। বিভিন্ন সামাজিক সমস্যার মধ্যে রোগ, বেকারত্ব, শিক্ষার অভাব,

10. অস্থিতিশীলতা, মানবাধিকার ইত্যাদি সম্মিলিত থাকতে পারে।

11. পরিবেশ সমস্যা: জনসংখ্যার বৃদ্ধি, জলবায়ু পরিবর্তন, অনুসন্ধান ও উৎপাদনের বিপর্যয়,

12. প্রাকৃতিক আপাতত ইত্যাদি পরিবেশের সমস্যার কারণে মানুষের হতাশার মনে হতে পারে।

13. মানসিক সমস্যা: মানসিক স্বাস্থ্য সমস্যার বৃদ্ধি, মনোযোগ সমস্যা, নিরাপত্তা প্রশ্ন, মানসিক

14. দুর্বলতা ইত্যাদি মানুষের মনে হতাশার কারণ হতে পারে।

উপরোক্ত হতাশার কারণগুলি মানুষের মাঝে বিভিন্ন দায়িত্বের অভাব, সামাজিক বিপর্যয়,

অর্থনৈতিক বিপর্যয়, পরিবেশ সমস্যা ও মানসিক চাপের কারণে উত্পন্ন হতে পারে।

মানুষের জীবনে পরিবর্তনের অভাব ও অনিয়ন্ত্রণযোগ্য অবস্থার কারণে তার মনে হতাশা

জনিত হয়ে থাকতে পারে।

বর্তমান হতাশার কারনগুলি বিভিন্ন হতাশার সংকেত হতে পারে এবং এটি সম্পূর্ণ ব্যক্তিগত হতে পারে। কিছু সাধারণ কারনগুলি নিম্নলিখিত হতে পারে:

স্বাস্থ্য সমস্যা: যখন আমাদের শারীরিক বা মানসিক স্বাস্থ্য সমস্যার সম্মুখীন হয়, তখন আমরা বিভিন্ন হতাশার ভারবহন করতে পারি। স্বাস্থ্য সমস্যাগুলি মনে করা হতে পারে শারীরিক অসুস্থতা, মানসিক বিপর্যয়, রোগ বা কোনও অনির্দিষ্ট সমস্যা। এই ধরণের সমস্যার কারণে আমরা অনিঃশান্ত এবং হতাশ হতে পারি।
সামাজিক বা আর্থিক সমস্যা: অনিশ্চয়তা, ব্যাপার সম্পর্কে অনিশ্চয়তা, নিরাপত্তা বা অর্থনৈতিক সমস্যা সমস্যা হতে পারে আমাদের মনে হতে হতাশ। আর্থিক অবনতি, নিরাপত্তা বা নির্ভরশীলতার কারণে আমরা অনিশ্চয় হতে পারি এবং বিভিন্ন হতাশার সমূহ উত্পাদিত করতে পারি।
কর্মসংকট: কর্মসংকট বা নিয়োগ সমস্যা একজনের জীবনে অনেক অস্থায়ী বা স্থায়ী হতাশার কারণ হতে পারে। যখন একজন কর্মী নিয়মিতভাবে কাজ পান না, কর্মস্থলে অনির্দিষ্টতা বা নির্ভরশীলতা থাকে, কর্মসংকট বা নিয়োগ সমস্যার ফলে তার মানসিক অবস্থা পড়ে এবং হতাশ হয়ে যায়।
ব্যক্তিগত অনিশ্চয়তা: অনিশ্চয়তা বা নিশ্চিততার অভাব আমাদের মানসিক স্থিতিতে হতাশা উত্পাদিত করতে পারে। যখন আমাদের ভবিষ্যত সম্পর্কে অনিশ্চয়তা থাকে বা যখন আমরা নির্দিষ্ট লক্ষ্য না ধরতে পারি, তখন আমরা হতাশ হয়ে পড়তে পারি।
মনে রাখবেন যে হতাশার কারণগুলি ব্যক্তি থেকে ব্যক্তি ভিন্ন ভিন্ন হতে পারে এবং কারণগুলি পরিবর্তন হতে পারে বা সমস্যার সমাধানের মাধ্যমে হতাশার সংকেতগুলি দূর হতে পারে। যদি আপনার সমস্যাটি দীর্ঘদিনের জন্য বা সম্পূর্ণ অপ্রত্যাশিত হয়, আপনাকে একজন বৈদ্যুতিক সহায়তা দাতার সন্ধান করার জন্য অনুরোধ করা হলে অবশ্যই তা করুন।

প্রযুক্তির ভয়াবহতা

প্রযুক্তির ভয়াবহতা

বর্তমান প্রযুক্তি আমাদের বই থেকে দূরে সরিয়ে দিচ্ছে ক্রমশ আমরা যেন প্রযুক্তির উপর নির্ভর হতে শুরু করেছি। আমাদের মাথা পুরো অংশ জুড়ে যেন প্রযুক্তির জাল বিস্তার শুরু করেছে ।যার কারণে আমাদের চিন্তা করার ক্ষমতা কমে আসছে যার কারণে আমরা আমাদের সৃজনশীল প্রতিভা হারিয়ে ফেলেছি। ছোট ছোট শিশু যাদের এই বয়সে মাঠে খেলা করার সময়।আজ তাদের হাতে মোবাইল ফোন তুলে দেওয়া হচ্ছে এর ফলে তারা খেলার উপকারিতা থেকে বঞ্চিত হচ্ছে এর মাধ্যমে তাদের যে শরীর চর্চা হতো সে দিক থেকেও সরে আসছে তারা। আর এই প্রযুক্তি করার গ্রাসে নানা ব্যাধি আমাদের শরীরে বাসা বাঁধছে আমরা হয়ে যাচ্ছি কর্ম বিমুখ। আর হতাশা শুরু এখান থেকে আমরা মানুষের সাথে মেশা ভুলে যাচ্ছি প্রযুক্তির কারণে আমরা হয়ে যাচ্ছি অসামাজিক সামাজিকতা আমাদের থেকে দূরে সরে যাচ্ছে। সমাজের যে বলয় ছিল সবার সাথে ওঠাবসা সবাইকে সম্মান আমরা সে দিক থেকে সরে যাচ্ছি প্রযুক্তি আমাদের তার নিজের করাল গ্রাসে সবদিক থেকে সরিয়ে নিয়ে যাচ্ছে আমাদের। যেখানে আমাদের তারুণ্যের উদ্দীপ্ত হয়ে দেশের হাল ধরার কথা অন্যায়ের প্রতিবাদ করার কথা সমাজের সুবিধাবঞ্চিত মানুষের পাশে দাঁড়ানোর কথা সেখানে আমরা মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছি অসহায়ের মতো মাথা নিচু করে মোবাইলের দিকে ধাবিত হচ্ছি। আর এই সুযোগ নিচ্ছে প্রযুক্তি প্রত্যেকটা ক্ষেত্রে আমাদেরকে অলস একটা বস্তুতে পরিণত করছে। আমার মনে হয় এখনই সময় এর থেকে বেরিয়ে আসা।